( 66 ) ( 66 ) بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ « 488 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛

--> - عن أبي طلحة ، وقال أشعث : عن الحسن عن أبي هريرة . قلت : وله شاهد في صحيح مسلم من حديث زيد بن ثابت وأبي هريرة وعائشة » . قلت : هكذا قال البوصيري عن هذا الإسناد أنّه مختلف فيه من أجل خالد بن يزيد مع أن خالدا هذا بيّن الضعف ، ضعّفه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والنسائي ، وأبو داود ، وأبو حاتم الرازيّ ، وابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي ، والدارقطني وغيرهم ، بل قال يحيى ابن معين « لم يرض أن يكذب على أبيه حتّى كذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم » . انظر تحفة الأشراف 1 / 439 حديث ( 1702 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 37 ) ، والمسند الجامع 1 / 213 حديث ( 64 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 108 ) . ( 488 ) - إسناده ضعيف ، فإن سماك بن حرب وإن كان صدوقا ، لكن روايته عن عكرمة خاصّة مضطربة ، لكن متنه صحيح من رواية أيوب وعاصم عن عكرمة - كما في البخاري - ، ومن رواية عطاء بن يسار عن ابن عبّاس ، ومن رواية عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس عن ابن عبّاس ، ومن رواية محمّد بن سيرين عن ابن عبّاس ، وغيرهم ، كما هو مبيّن في تخريج الحديث . أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 47 ، وأحمد 1 / 254 و 267 و 273 و 320 و 326 ، والبخاري 7 / 95 ، وأبو داود ( 189 ) ، وأبو يعلى في مسنده ( 2352 ) ، وابن حبان ( 1129 ) و ( 1162 ) ، والطبراني ( 1138 ) . وانظر تحفة الأشراف 5 / 139 حديث ( 6109 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 37 ) ، والمسند الجامع 8 / 375 حديث ( 5938 ) . وأخرجه مالك في الموطأ 42 ، وعبد الرزاق ( 635 ) ، وأحمد 1 / 226 و 356 و 365 ، والبخاري 1 / 63 ، ومسلم 1 / 188 ، وأبو داود ( 187 ) ، وابن خزيمة ( 41 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 64 ، والبيهقيّ 1 / 153 من طريق عطاء بن يسار عن ابن عبّاس . وانظر المسند الجامع 8 / 374 حديث ( 5937 ) . -